قال : ابن من « 1 » ؟ قال : ابن ابني ، قيل له : أيكون « 2 » من أنت أبوه يتيما ؟ فقال : قد سمّى اللّه عزّ وجلّ « 3 » نبيّه يتيما وعبد المطلب حيّ ، فمن أعلى من عبد المطلب « 4 » ؟ ! 606 - وقف أعرابيّ على المدائني وكان همّا « 5 » والمدائني يأكل تمرا ، فقال : شيخ همّ ، غابر ماضين ، ووافد محتاجين ، أكلني الفقر ، وأذلّني الدّهر ، فأعن ضعيفا ؛ فأعطاه « 6 » . 607 - قال سهل بن هارون : أدخل على الفضل بن سهل ملك التبت وهو أسير فقال : أما ترى اللّه عزّ وجلّ قد أمكن « 7 » منك بغير عهد ولا عقد ، فما شكرك إن صفحت عنك ووهبت لك نفسك « 8 » ؟ قال : أجعل النفس التي وهبتها بذلة لك متى أردتها ؛ فقال الفضل : شكرا للّه عزّ وجلّ « 9 » ؛ فكلّم المأمون « 10 » فصفح عنه . 608 - قال العتبي : ذم أعرابيّ رجلا فقال : تهون عليه عظام « 11 »

--> ( 1 ) ص : من هو . ( 2 ) ص : قيل أو يكون . ( 3 ) ص : اللّه تعالى . ( 4 ) وعبد المطلب . . . عبد المطلب : سقط من ص . ( 5 ) الهم : الكبير الفاني . ( 6 ) فأعن . . . فأعطاه : زيادة من م . ( 7 ) ص : الحمد للّه الذي أمكن . ( 8 ) ص : ان وهبت . . . وصفحت عنك . ( 9 ) فقال الفضل . . . عزّ وجلّ : سقط من ص . ( 10 ) ص : فكلم الفضل فيه المأمون . ( 11 ) ص : يهون عظام .